在母亲节到来之际,据广州12355青少年服务台联合天涯社区开展的一项调查显示,有近六成被调查者更愿意过有中国特色的"中华母亲节"(5月11日《信息时报》)

    如果非要较真的认为这节日是西方的还是中华的,只能说明我们对西方文化全面渗透有一种恐惧,缺乏文化包容的自信,是当今传承传统文化过程中自卑焦躁 "流行病"的一个体现。难道在西方的母亲节里我们表达的祝福就不真诚吗?

    从传统延续的角度来说,我们几千年传统文化中并没有单独祝福母亲的节日,对父母的感激和祝福都凝聚在孝道中,体现在日常生活中,更体现在父母的寿辰仪式中。近年来很多专家学者提议将农历四月初二(孟母生孟子的"母难日")定为"中华母亲节",我认为这是比较牵强附会的。历史中光辉的母亲形象很多,传统又没有一定的约定俗成,这样很可能造成类似各地公祭名人泛滥的情况。

    其次,我们目前过的五一劳动节、三八妇女节、六一儿童节都是起源于西方的节日,难道我们都要加以否定,再从传统中找个典故,加上中国的特色,改造出中国劳动节、妇女节、儿童节不成?

    再次,从节日的知名度来说,西方的母亲节比中华母亲节更具知名度,影响力,不必再经过大力推广宣传。而且中华母亲节并非传统形成的一个节日,远没有端午节、中秋节这些传统节日的文化影响力,要达到国人自觉接受的程度比较困难。

    最后,从节日时间的选择来说,五月第二个星期天,是多数母亲和子女都休息的日子,大家可以有时间回家,在家里问候母亲,陪伴在母亲身边,更好地过节。不至于因工作的原因耽误过节,也不用再增设法定假日。总体的效果比起每年固定时间更符合人性化。

    在全球一体化的今天,各种文化也不可避免地受到各种碰撞,冲击,我们对待中国的传统文化也要顺应这种潮流,并在顺应中保护它,发扬它。但保护与发扬绝不只是传统的形式,更重要的是核心内容的传承与发扬。换句话说,即使设立了中华母亲节,但这个内容核心还是西方传来的,只是换汤不换药之举,非要加上这个 "中国制造"的壳有意义吗?　（张昌波）