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首页 >> 旅游热线 >> 道教仙境太苻观欢迎访问新华网山西频道,山西新闻信息总汇,地方资讯发布平台!  本栏目资料由山西汾阳市文化局赵军同志提供!


太苻观全景
汾阳太苻观全景

  太符观总占地面积为8600平方米,始建年代无考。据正殿建筑风格和观中现有金承安五年(公元1200年)《太符观创建醮坛记》记载:始建年代当不晚于金代中期。至今至少已有800多年的历史。

  太:为太极之略,意为至高无上的宇宙本源和实体。苻为苻命之略,意为天道运行的规律和显示其运行规律的符号和文字。道教中太极又指天地未分前的原始混沌之气。《周易》《系辞上》:“易有太极,产生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”意思是由太极产生阴阳(或天地),再由阴阳产生春夏秋冬四时,由四时产生乾(天)坤(地)震(雷)巽(xun风)坎(水)离(火)艮(gen山)兑(泽)八卦。观:道教祭祀之地,供奉神灵和作法事的的场所。传说,道教最早的宫观是陕西周至县的紫云楼,此楼原是周函谷关关令尹喜的观星望气之所,后迎老子在此讲授《道德五千言》,即传世的道德经。于是后人即将奉迎神仙之所称作观。所以太苻观由此而来。

  太符观,整体外观雄浑飘逸,极富美感,为古代建筑艺术之典范。它的整体建筑为正殿、东西配殿。正殿“昊天玉皇上帝殿”为金代建筑结构。该殿建筑壮观、结构朴实、用材粗硕,形制、手法和风格为宋金建筑。大殿平面近正方形,前置月台,面宽3间,进深3间。单檐歇山顶,前檐及两山檐下均置斗拱,为五铺作双抄计心造。大殿出檐深远,翼角升起升出明显,使屋檐形成一条优美的曲线,使建筑更显得独特、飘逸。它的前檐呈蚂蚱头状,给人活灵活现的感觉,窗户为直棂窗,殿门为板门,各扇各钉五排金爪形铁铆钉,每溜十个共100个。说宋代建筑结构朴实、用材粗硕,主要斗拱、梁柱方面。宋代建筑斗拱粗壮、笨拙,比清代建筑更具实用性,它的檐柱有明显的侧脚,檐柱、金柱不设柱础石,使建筑更加稳固,这些都是宋金建筑的特色。墙上的砖与咱们的砖也有区别。这里的砖又扁又宽,最重要的是砖与砖之间没有用泥垒在一起,而是用磨砖合缝的手法建造的。进入殿内的门槛,不能踩。因为在宗教中门槛为神的肩膀。殿殿顶右上方的浮木,呈人字型。主要起分解力的作用。柱梁下面没有柱础,主要为防震,再者是结实。殿内筑神台,设竹木神龛,檐部小木作遍施彩绘,神龛正中供奉昊天玉皇大帝,高2.45米。左右塑侍臣四,侍女二,高约1.85米。这两尊仕女雕像体态均匀丰满,眉目较好、端庄,华贵雍容,栩栩如生,堪称古代艺术的珍品。这两尊仕女身材比例恰到好处,整个雕塑的艺术价值可以同晋祠一绝宋代仕女相媲美,两侧分别塑有四尊天官,是玉帝的得力干将。柱梁上盘着四条龙是道教的护卫四神的化身,同时也是玉帝的护卫神,以壮玉帝声威。

  四周的壁画,共分134组,宽为12米,高约3米,这些壁画是365天值日星君朝元图,与芮城永乐宫的朝元图不同之处在于每组神均有题榜,可看到“太罗元始天尊”、“灵宝元帅真君”等字样,壁画中的人物均为道教诸神,执掌天上人间之事,每天都有一组,下界体察民情,了解民间百姓疾苦,回来向玉帝禀报,一年365天,天天有一组,轮流循环值日,玉帝身后绘有神农氏,传说中为农业和医药的发明者。

  出门后,我们回头可以看到名为狻猊,传说为一种猛兽,大家都听说过“龙生九子,九子不同”它便是其中之一,有辟邪、镇宅之法术。门口这一对铁狮,为大明正德五年铸造,高约2米,原为汾阳城铁马老爷庙之物,后收集文物移至太符观。

 

摄影:赵军 制作:文新