山西的“宝贝”有一个非常庞大的数字——全省现存古壁画24000余平方米，彩塑12000余尊，素有“东方艺术博物馆”美誉。到目前为止，三代人在进行着山西传统雕塑文化的传承。

第一代是我的老师一辈，五、六十年代来到山西，被山西的传统雕塑文化所震撼，不由地被吸引而来，这些老师们都是全国一线院校毕业的。还有一大批创作者是开始喜欢雕塑，虽没进过专业院校学习，但钟情于山西的传统雕塑文化，受到艺术的感召之后把一生投入到雕塑生涯中的。

第二代便是我这一辈，初学时，对于中国传统雕塑其实并不了解，我们学习参照的大多是西方雕塑教育体制内容，然后通过时代变迁，艺术发展到了现在，当代艺术迅速崛起，我们意识到，一个国家、一个民族、一片土地的根，其实就是艺术的根。

第三代是青年艺术创作者这一辈。山西自身拥有丰厚的文化积淀，能够带给新时期下的青年艺术创作者更多、更好的文艺创作灵感。特别是这些年，山西本土艺术创作者有更多机会与全国各地的创作者进行交流合作，山西传统文化所遗留下来的“宝贝”，不仅给艺术创作者，甚至给整个艺术发展，奠定了很好的基础。

近几年，山西的年轻艺术创作者，从全国各大院校毕业后，再不像过去一样，都想跑到省外就业，而是选择返回山西，而且是很自豪地返回。

一方面原因在于山西省委、省政府对文化艺术方面的大力支持，另一方面在于他们为了汲取更多艺术养分而返回热土，寻找艺术之根。

如何让传统艺术迸发出更耀眼的光芒，首要一点就是人才储备。这几年返回山西的年轻创作者，不论从理论学术方面，还是从实践操作方面，他们的学术能力、见识广度等，都比我们第二代人向前迈了一步，同时，他们还有丰富的实操经验。因此，对于山西、乃至全国的艺术发展而言，我都抱有十足的信心。

在全国，像我们这代五十多岁的艺术创作者，都在思考未来艺术将如何发展。针对山西而言，我认为可以从三方面考虑。

一方面是关于文物的保护与修复。山西在传统文物保护、维修这方面，还暂时没有一支自己专业的队伍，大多是邀请外省专业团队进行维护。保护文物，需要有坚实的学术支持，因此设立文物保护研究中心、文物保护专业队伍，这是首要任务。

第二方面是佛教造像的研究。这方面，山西在全国是有一定影响力的，这其实也是一种传承。比如无锡灵山大佛景区的一、二、三期工程，山西艺术家担纲很重要的角色。佛教造像技艺逐渐与时代相结合，呈现出一派新面貌，将佛教造像作为一种“欣赏”来看待是一种新方向。

第三方面是新时期文艺创作。该如何吸收传统文化的精髓来创作出新时期与时俱进的作品，是我们当下共同思考的问题。